夷易近為貴社稷次之君為輕出自哪？

孟子

“夷易近為貴，社稷次之，君為輕”出自《孟子》的《精心章句下》?！耙囊捉F君輕”成為后世普遍轉(zhuǎn)達的名言，不斷為人援用，國君以及社稷都可能改立替換，惟獨老蒼生是不可替換的。以是，蒼生最為緊張。

夷易近貴君輕出自哪一個腦子家？

孟子

“夷易近為貴，社稷次之，君為輕”出自《孟子》的《精心章句下》?！耙囊捉F君輕”成為后世普遍轉(zhuǎn)達的名言，不斷為人援用，國君以及社稷都可能改立替換，惟獨老蒼生是不可替換的。以是，蒼生最為緊張。

這是孟子提出的腦子。

出自《孟子 精心章句 下》：孟子曰：夷易近為貴，社稷次之，君為輕。是故患上乎丘夷易近而為天子，患上乎天子為諸侯，患上乎諸侯為醫(yī)生。諸侯危社稷，則變置。 舍身既成，粢盛既潔，祭祖以時，可是早干水溢，則變置社稷。

夷易近為貴社稷次之君為輕意思？

孟子

“夷易近為貴，社稷次之，君為輕”出自《孟子》的《精心章句下》?！耙囊捉F君輕”成為后世普遍轉(zhuǎn)達的名言，不斷為人援用，國君以及社稷都可能改立替換，惟獨老蒼生是不可替換的。以是，蒼生最為緊張。

這是孟子提出的腦子。

出自《孟子 精心章句 下》：孟子曰：夷易近為貴，社稷次之，君為輕。是故患上乎丘夷易近而為天子，患上乎天子為諸侯，患上乎諸侯為醫(yī)生。諸侯危社稷，則變置。 舍身既成，粢盛既潔，祭祖以時，可是早干水溢，則變置社稷。

這句話出自戰(zhàn)國時期儒家典型著述《孟子》，它的意思是：（事實的社會）老蒼生是放在第一位的，社稷處于其次，國君放在最后。這即是孟子提出的“夷易近本”腦子。