三字經(jīng)讀書百遍下一句是什么？

讀書百遍的下一句是其義自見。

意思是讀書上百遍了,書意自然領(lǐng)會(huì)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)。

出自于晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·董遇傳》?！度龂?guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。

讀書百遍.下一句是什么？

讀書百遍，其義自見

【解釋】見:顯現(xiàn)。古同\"現(xiàn)\"。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會(huì)。指書讀了上百遍后，其中的奧秘才會(huì)領(lǐng)悟。

【出處】晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·董遇傳》:\"人有從學(xué)者，遇不肯教，而云:'必當(dāng)先讀百遍'，言'讀書百遍而義自見。'\"

【用法】作定語、分句;指導(dǎo)人讀書。

讀書百遍的下一句是什么？

讀書百遍,其義自見。

是讀書上百遍,書意自然領(lǐng)會(huì)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)。

擴(kuò)展資料：

《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。

當(dāng)時(shí)魏、吳兩國(guó)先已有史，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當(dāng)是陳壽依據(jù)的基本材料。

蜀國(guó)無史官一職，故自行采集，僅得十五卷。而最終成書，卻又有史官職務(wù)的因素在內(nèi)，因此《三國(guó)志》是三國(guó)分立時(shí)期結(jié)束后文化重新整合的產(chǎn)物。

三國(guó)志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨(dú)流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書才合為一書。

《三國(guó)志》也是二十五史中最為特殊的一部，因?yàn)槠溥^于簡(jiǎn)略，沒有記載王侯、百官世系的“表”，也沒有記載經(jīng)濟(jì)、地理、職官、禮樂、律歷等的“志”，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規(guī)范。

作者介紹

陳壽（233－297），字承祚，西晉巴西安漢（今四川省南充市西充縣）人。西晉史學(xué)家。他少好學(xué)，就有志于史學(xué)事業(yè)，對(duì)于《尚書》、《春秋》、《史記》、《漢書》等史書進(jìn)行過深入的研究。

師事同郡學(xué)者譙周（蜀國(guó)天文學(xué)家），在蜀漢時(shí)任觀閣令史。當(dāng)時(shí)，宦官黃皓專權(quán)，大臣都曲意附從。陳壽因?yàn)椴豢锨鼜狞S皓，所以屢遭遣黜。入晉以后，歷任著作郎、治書侍御史等職。280年，西晉滅東吳，結(jié)束了分裂局面。陳壽當(dāng)時(shí)四十八歲，開始撰寫《三國(guó)志》。

讀書百遍下一句：其義自見。讀書百遍，其義自見，讀音：dúshūbǎibiàn，qíyìzìxiàn。解釋，見：顯現(xiàn)。古同“現(xiàn)”。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會(huì)。指書熟讀后，自然會(huì)領(lǐng)會(huì)其中的道理。讀書百遍，其義自見用法示例如下：

1、“讀書百遍,其義自見”,強(qiáng)調(diào)了閱讀的必要性,對(duì)閱讀艱深的書來說確是如此。

2、俗話說讀書百遍其義自見。我想對(duì)于習(xí)武也是一樣的。

3、學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過程，讀書百遍其義自見，這句話一點(diǎn)都不錯(cuò)。擴(kuò)展資料：讀書百遍，其義自見，出處晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·董遇傳》原文：人有從學(xué)者，遇不肯教，而云“必當(dāng)先讀百遍”。言“讀書百遍，而義自見?！睆膶W(xué)者苦渴無日，遇言“當(dāng)以三余”，或問三余之意，遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也”。翻譯：有個(gè)想向董遇求教的人，董遇不肯教他，卻說：“必須在這之前先讀百遍書?！庇终f：“讀書一百遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來了?！鼻蠼痰娜苏f苦于沒有時(shí)間。董遇說：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’時(shí)間（讀書）。”有人問‘三余’的意思，董遇說：“冬天是一年的農(nóng)余時(shí)間（可以讀書），夜晚是白天的多余時(shí)間（可以讀書），陰雨天是農(nóng)時(shí)的空余時(shí)間（可以讀書）。